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《中国断代史》明史卷，作者南炳文、汤纲。上海人民出版社2021年版。断断续续花了半年才看完，把发在 mastodon 的短评收拢一下放在这里。

作为传统的儒家东亚文化圈的一员，日本社会在此经济下行期出现了诸如“返乡潮”“考公热”“学历贬值”“高学历贫穷”“医疗崩坏”“临时工时代”等社会现象，也诞生了“啃老族”“无缘社会”“老后破产”“女性贫穷”等社会名词。这些现象无一例外也在后来的韩国社会中出现。

我还没有放弃抢救。

并没有什么特别理论的书籍，全是苦难史。小师妹有一次和我讨论时说：犹太人的苦难，全世界都知道；中国人的苦难，中国人自己都不知道。

Jayme认为Princeton的经历对自己帮助巨大，所以希望Elisa也能出国求学，但Princeton当时还不收女生（我有一句骂人的话不知当讲不当讲）。看这本书时我反复想到John Nash，他的妻子也是MIT物理系早期为数不多的女生，但因为要照顾John Nash完全无法投入自己的研究事业。 Elisa也是巴西物理研究的先驱，是Brazilian Center for Physical Research (CBPF)的founder之一，但她的求学和研究经历里，多次仅仅因为她是女性就失去机会，而Jayme则完全没有这样的挫折。她在2018年去世，至此CBPF所有的奠基者都不在人世了。

第一次搭建博客后还是很努力在记录读书轨迹的，后来种种原因中间没空写+忘记续费，上一个博客灰飞烟灭。去年才重新把博客搭起来，这几年读过感觉不错的书还挺多，越积越多越不敢从头总结。我想了两个方案，一是过去种种譬如昨日死干脆不管了，二是能治一点是一点。 从这个标题可以看出我选择了方案二，但也随时可能切换回方案一，或者反复横跳。

A Time For Mercy里我印象颇深的一个情节是，新检察官因为Jake曾经帮Carl Lee脱罪而心怀畏惧，向法官请教Jake当年是如何说服陪审团“Carl Lee精神不正常”而让他无罪释放的。因为事实非常清楚Carl Lee是谋杀，他也没有任何精神不正常的痕迹。法官回答检察官说，陪审团没有相信Carl Lee精神错乱，Jake真正说服他们的是——如果你/我身处Carl Lee当时的境地，我们都会做出和Carl Lee一样的举动。 这一段听起来，非常像罗翔老师的逻辑：尝试学习法律，一定要有常识，大家不要觉得自己是法律人就高高在上，法律无非解决的是社会生活中的矛盾，所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。

他之所以在后来的岁月里强调他对约瑟芬的爱，一定意义上是因为，和约瑟芬离婚反映了他not strong enough，和需要继承人相比，他还需要和其他国家的联盟（所以他考虑和俄国或奥地利联姻）。尽管约瑟芬也在他的政治崛起中起了一些帮助作用，但和约瑟芬结婚时他并没有想那么多，约瑟芬是他“自主选择”的象征。对约瑟芬的所有慷慨都是他权力的体现，约瑟芬的家族的崛起就是他的崛起（约瑟芬的一对儿女都比较优秀也是因素之一）。

这套书看完有快一个月了，恰好这个月各种事繁杂无序，拖到现在才能把总结写一下。但在血淋淋的历史面前，又实在不知道说什么。感觉第三帝国仿佛一个经典历史剧本，在不同的时间，在不同的地点，反复翻拍。如果抽离第二次世界大战带给整个世界的苦难的话，甚至可以当做一个荒诞笑话合集来看。 二战时受害最惨烈的几个地方，如今依旧深陷极左or极右的泥潭。如果说人类从二战中汲取了什么教训，那就是——希特勒那一套民粹煽动还挺tm管用的呢。二战以极其酷烈的方式震慑住了大国们，让大家在之后的几十年里稍微谨慎了一些，不敢轻易开启战端——但这个震慑眼看着似乎也快到期了。

本月集中性补习了伊坂幸太郎，上一次集中看伊坂幸太郎是2014-2015，数数这几年间又出版了不少新书，就重新开始补习，顺便略温习了几本。怎么讲，有一种微妙又怅然若失的感觉，知道伊坂幸太郎在这些年里做过很多尝试，政治隐喻也好，反乌托邦也好，所有的故事到最后他又坚持用一种中二/热血/搞笑的方式解决问题。换个角度想，是不是作者本人也悲观地觉得，很多问题解决不了。